香港理工大学荣休校长、精进基金会长潘宗光教授演讲《如何在“疫”境中学习正向思维》(图片来源:凤凰网佛教)

潘宗光演讲:如何在“疫”境中学习正向思维

正向思维需要一个指标、一些指引,不能随便说说,也不能混淆不清。像我们佛教徒,正的指标就是指释迦牟尼佛的教导,决定了我们的方向,他的教导是正道,提供正确的指引。无论顺境、逆境,只要按著正确的指标,就有了方向,我们才能循序渐进,达到目标,做到想要的效果。

曾瀞漪对话潘宗光教授(图片来源:凤凰网佛教)

对话潘宗光:正向思维不能只是从正面看,两边都要兼顾

编者按:2020年11月7日至2021年1月9日,由香港孔教学院、香港佛教联合会、香港道教联合会支持,香港宝莲禅寺、香港西方寺、香港菩提学会、香港佛教“此岸-彼岸”弘法会、香港观音讲堂协办,凤凰网佛教、凤凰网国学媒体协办,旭日慈善基金、安达国际赞助支持的第六届观音文化节佛教文化讲座在香港葵涌观音堂举行。

(图片来源:Maseedis Kay)

10. 结语

佛陀领悟宇宙本体,亦明白不能以人世间的语言来阐述,决定用“空”代表这个本体。为了让众生容易掌握宇宙真谛,他教导我们“空”展现出的因缘所生法(缘起)及其所衍生的基本教理 —— 三法印(无常、无我、涅槃)。

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9.1 空 ― 不可言说的本体

佛陀在菩提树下觉悟宇宙的本体及其衍生的自然规律──缘起,从而证得至高无上的智慧。因为宇宙本体非常深邃玄奥,超越了世间的知见和日常经验的理解,故此不可以直接用凡间的语言文字来表达其性质

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9. 空

佛教的空是很深奥而抽象的道理,在谈空之前让我先讲一些较具体和形象化的比喻。以下是南隐禅师的故事。有位信徒某天忽然感到自己彻悟了佛法,于是到寺院找师父印証。师父为他奉上香茶,然后听他详细道来。

(图片来源:Maseedis Kay)

8.4 超脱轮回

佛教相信轮回,若是落入六道之中的地狱道和饿鬼道,会不断受到痛苦的煎熬,障碍太多而无法修行。在畜生道则太过愚痴,无法理解佛法和修行。

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