香港理工大學榮休校長、精進基金會長潘宗光教授演講《如何在“疫”境中學習正向思維》(圖片來源:鳳凰網佛教)

潘宗光演講:如何在“疫”境中學習正向思維

正向思維需要一個指標、一些指引,不能隨便說說,也不能混淆不清。像我們佛教徒,正的指標就是指釋迦牟尼佛的教導,決定了我們的方向,他的教導是正道,提供正確的指引。無論順境、逆境,只要按著正確的指標,就有了方向,我們才能循序漸進,達到目標,做到想要的效果。

曾瀞漪对话潘宗光教授(图片来源:凤凰网佛教)

對話潘宗光:正向思維不能只是從正面看,兩邊都要兼顧

編者按:2020年11月7日至2021年1月9日,由香港孔教學院、香港佛教聯合會、香港道教聯合會支持,香港寶蓮禪寺、香港西方寺、香港菩提學會、香港佛教“此岸-彼岸”弘法會、香港觀音講堂協辦,鳳凰網佛教、鳳凰網國學媒體協辦,旭日慈善基金、安達國際贊助支持的第六屆觀音文化節佛教文化講座在香港葵湧觀音堂舉行。

(圖片來源:Maseedis Kay)

10. 结語

佛陀領悟宇宙本體,亦明白不能以人世間的語言來闡述,決定用「空」代表這個本體。為了讓眾生容易掌握宇宙真諦,他教導我們「空」展現出的因緣所生法(緣起)及其所衍生的基本教理 —— 三法印(無常、無我、涅槃)。

(圖片來源:Maseedis Kay)

9.1 空 ― 不可言說的本體

佛陀在菩提樹下覺悟宇宙的本體及其衍生的自然規律──緣起,從而證得至高無上的智慧。因為宇宙本體非常深邃玄奧,超越了世間的知見和日常經驗的理解,故此不可以直接用凡間的語言文字來表達其性質

(圖片來源:Maseedis Kay)

9. 空

佛教的空是很深奧而抽象的道理,在談空之前讓我先講一些較具體和形象化的比喻。以下是南隱禪師的故事。有位信徒某天忽然感到自己徹悟了佛法,於是到寺院找師父印証。師父為他奉上香茶,然後聽他詳細道來。

(圖片來源:Maseedis Kay)

8.4 超脫輪迴

佛教相信輪迴,若是落入六道之中的地獄道和餓鬼道,會不斷受到痛苦的煎熬,障礙太多而無法修行。在畜生道則太過愚癡,無法理解佛法和修行。

1 2 3 16