我們看待世界的方式，決定了我們是誰，決定了我們余生將如何活在這個世界。

2017年8月6日上午，科學界和宗教界的兩位重量級導師相聚湖南長沙——中國青年領袖峰會的現場，為近2000位大學生帶來了一場有關科學和文化的思想盛宴。

願這場精彩的訪談，帶給您一些不一樣的思考和啟發。

也願今生，我們能如兩位智者一樣，讓世界因我們而美麗。

嘉|賓|介|紹
Introduction

潘宗光教授

潘教授投身大學教育40載，擔任香港理工大學校長長達18年，現為香港理工大學榮休教授及榮休校長。

於1985及1991年兩度獲瑞典皇家科學院邀請，提名諾貝爾化學獎候選人。

潘教授於1979年獲「香港十大傑出青年」獎，1989年被委任為香港太平紳士、1991年獲頒英國官佐勛章勛銜、2002年獲香港特區政府頒授金紫荊星章、2008年獲頒香港「傑出領袖獎(教育)」及2009年獲香港理工大學頒授榮譽人文博士學位。

潘教授曾被委任為香港立法局議員（1985-1991）及全國政協委員長達15年（1998-2013）。

寂靜法師

上海會龍寺、成都大慈寺首座；被稱為「教育和尚、創客和尚、療愈和尚」。

畢業於西北工業大學飛機發動機專業，後繼續學習於北京航空航天大學、北京師範大學、四川大學和俄羅斯中央航空研究院等高等學府，曾供職於中國燃氣渦輪研究院。

出版圖書：《讓孩子成長成才的秘密》、《安心才是喜樂》。

01關於科學

寂靜法師：曾經在跟潘教授談話時，聊到四個字，這四個字聽起來有點矛盾，叫迷信科學。我想請潘教授跟我們講一下什麼叫迷信科學，迷信和科學不是對立的嗎？

潘教授：現在我們講科學，其實很多人不知道什麼是科學，不知道什麼是對。相信科學可以，但是絕對相信科學，就成了迷信科學。

科學有時候對，有時候不對，為什麼不對呢？科學在發展過程中，有時候是根據某個科學家的看法，作為理論。後來證明是錯的，又會糾正過來。科學本身就是一個不斷糾錯和進步的過程。

寂靜法師：科學有對也有不對，這個聽起有點意思，而這個話又是由科學家說出來的，由兩次獲得諾貝爾化學獎提名的科學家說出來的，這個更有意思。

潘教授：就比如牛頓的三個理論，對，但不全對。因為當時牛頓推算這個定律，是在看得見的環境下。當我們把眼界放在外層空間的宏觀世界，牛頓定律就不能解釋很多自然現像，要用愛因斯坦的相對論才可以解釋。

另外，在原子空間裡，在微觀世界，牛頓定律是不適用的，要用量子力學才可以解釋。

那麼牛頓定律到底是對還是不對呢？要看在哪個空間認證了，在科學理解裡要有規範，出了範圍就不對了，因此我們要知道科學的限制在哪裡。

寂靜法師：也就是說我們今天所謂的某些真理，它是有範圍的，是相對的，不能把它絕對化，絕對化就叫迷信科學。

我曾聽一個美國科學家說，現在這個世界上最大的宗教名字就叫科學，我覺得這個很有意思，為什麼科學也成宗教了呢？其實就是當我們過分誇大科學的作用，過度地、超過正確範圍的去相信，就成了迷信，就好像是產生了一個新的宗教了。

潘教授：科學發展，最早是根據我們看到的發展出來的，比如說我們生活在三維空間，我們看不到第四維，但是現在的科學證據顯示，有超越三維的空間……

我們的思維是在四維時空（三維空間加一維時間）發展出來的科學，一些較新的物理理論——例如弦論，就假設有九維空間了。

我知道很多宗教，比如說佛教，就相信有超過三維空間的。比如佛教說，人、畜生以外，還有其他生命體，地獄受苦的眾生、餓鬼、天人、阿修羅、羅漢、菩薩、佛，我們看不到，他們存在嗎？我不知道，但假如有不同空間，就沒有矛盾了。

科學家也慢慢相信，我們宇宙以外還有其他共存的宇宙，我們生活的宇宙叫universe（uni-代表單一），現在講多重宇宙multiverse（multi-代表多）。

宇宙不止有可能超越三維空間，還可能有多重宇宙，空間非常復雜。整體來看，科學對宇宙的認知其實非常渺小。

寂靜法師：也就是從某些角度來說，科學其實非常局限，非常微小。

潘教授：佛學作為一種古代東方智慧體系，一種來自古印度、古中國先人對於世界奧秘的解讀，其蘊含的緣起性空、性空緣起、一切唯心造等理念，與最前沿的現代物理學有著相當程度的共鳴。

佛教是從宗教及教育兩個角度認識宇宙，而科學則是根據理論與實驗了解宇宙。所以，佛教與科學是殊途同歸的。

但是，現代科學對整個宇宙的了解還有很漫長的路要去探索。

這樣一比較，也希望大家能明白佛教不是迷信，反而跟科學是有密切關系的。

02關於慈善

寂靜法師：我想請教潘教授一個問題，上次在潘教授的照片裡看到有個牌子，上面寫著助學證，那是怎麼回事呢？

潘教授：是這樣的，退休後我主要從事慈善工作，在2005年我與朋友在香港創立了精進慈善基金。

我是全國政協委員，經常到國內各地方參觀訪問。我發現農村很艱苦，很貧窮，很多年輕人考進大學，他們真的很難應付讀大學的費用。國家的九年義務教育只是小學初中，沒有包括大學，而讀大學的學費其實不少，農村的孩子怎麼負擔得起這個？但不讀書不行，讀書是他們唯一的希望。

我就希望能提供一些幫助。雖然我一個大學教授，沒什麼錢，不過我有很多企業家朋友，可以一起來資助他們。

2005年開始，我們資助了6所大學，包括西北工業大學、西安交通大學、中國科技大學、重慶大學、西安工程大學、吉首大學。在每所大學裡，我們從大一新生裡支持25名相對比較貧困的同學，每人每年幫助五千元。一般學費是五千元，有些個別學科可能是八千元、一萬元不等。

寂靜法師：我們知道，潘教授是香港五個上市公司的獨立非執行董事，工作非常繁忙。什麼樣的人會得到您的資助呢？您會跟他們有什麼樣的聯系呢？

潘教授：每名同學我們會支持他們四年或五年，讓他可安心完成本科。從大一的150個學生開始（6所大學，每所25名），當150名學生進入大二，我們又支持新的一批150名大一學生，4年後就一共有600名同學了，每年就這樣資助600個同學交學費。

其實最主要的是：利用這個機會幫助他們成長。我會用中國傳統文化，儒、釋、道三家思想來幫助他們增加軟實力，希望能為國家培訓一批有學名與品德的年輕人。

在每所大學，受資助的100名同學，自動組織了精進愛心社，這是學生的組織，活動不是吃喝玩樂。他們利用愛心社從事愛心活動，例如到農村幫助小孩和老人，做義務工作等等。

每年夏天我們都舉辦精進基金夏令營，讓分散在不同大學的學生有機會加強聯系。

整個基金的精神就兩個字：感恩。我鼓勵他們去感恩，心懷感恩，肯定會孝順父母、尊敬師長、幫助朋友、回饋社會、支持國家。

香港理工大學的很多老師都自願參與做這些學生的導師，我也邀請香港煤氣公司在國內的一些董事、經理，去當基金學生的導師。

來自農村的學生，他們對城市生活、職場問題、乃至整個社會都不太了解，所以讓他們在畢業之前有一些經驗豐富的導師，能幫助他們在這方面去成長。

精進基金已運作了12年，其中很多畢業生也有自己的成就了。他們分散在不同的地方，北京、上海、西安、深圳以及很多其他城市。他們也在不同地方組織精進基金校友會，保持聯系，傳承感恩的精神。

美國哈佛大學每年畢業必有一畢業生代表來講話，去年（2016年）5月第一次請了一個中國學生代表講話。

這個畢業生就是我們精進基金的第一屆中國科技大學畢業生，叫何江。本科畢業後我推薦他拿了哈佛獎學金到哈佛讀博士。當時很多國內外的媒體報道，畢竟是哈佛大學有史以來的第一個中國畢業生代表講話。我也覺得非常驕傲。

當時我恭喜他並跟他講：我衷心希望您永遠不要忘記自己是黃皮膚的中國人，從艱苦中成長，做一個品學兼優、堂堂正正有骨氣的中國人。國家需要您學成後回國服務，參與再提升國家與社會的實力。

他現在在麻省理工學院讀博士後，經常回國探訪，還答應我學成後盡快回到祖國。

03關於文化

寂靜法師：我知道潘教授做了十五年政協委員，也聽說促成了清明節、端午節在中國成為法定節日，其中還有一些小秘密，潘教授能跟我們講講嗎？

潘教授：這個秘密是在去年端午節的時候，中央電視台做了新聞廣播（詳情點擊：【央視新聞直播間】端午假期的由來）。

我本人對中國文化非常重視，但是覺得現在很多年輕人非常崇洋，而且對中國傳統文化不重視，我認為不對。

在2004年我作為全國政協委員，與兩位香港委員，一同提出一個方案，要求政府將中秋、清明及端午作為法定假日，但不被采納。

但是我們堅持，每一年我們都提出這個方案，並得到更多委員的支持，亦增加一些理據，比如：

促進海峽兩岸四地區的文化融合，台灣香港澳門，清明中秋都放假，但國內是不放假的，中秋放假回國內家庭大團圓，清明回國內祭祖，大陸不放假就好像不配合一樣，不太和諧。

第二點，其實每個假日都傳遞了一種重要的中國傳統文化的核心價值觀：中秋是家庭團結，清明節是慎終追遠，對祖先父母的懷念與感恩，特別重要。

這就是大家現在享受的端午節假期，以及為什麼享受這個假期的原因。

寂靜法師：是的，清明節我認為特別重要，因為是祭祠祖宗，我們不跟祖宗進行連接就等於斷電了。

潘教授：端午節，是個非常愛國的假日，鼓勵我們愛國。其實傳統節日背後有很重要的意義，它是為了加深我們對傳統文化的了解。當中央電視台訪問我，我說不單單只是放假那麼簡單，最重要是我們肩負起弘揚中國傳統文化的重大意義。

寂靜法師：而普通大眾體會到的意義很簡單，就只是享受三天的假日而已。

潘教授：最後在2007年，經過4年的爭取之後，國家終於同意了！我非常高興，看到國內和香港在重要的節日一樣放假。也能看到國內的傳統文化傳承，這是一個好現像，也希望大眾能慢慢領略其中深意。

2016年，央視CCTV4《文明之旅》欄目，以「佛教與科學」為題采訪潘宗光教授。

在今天文章的最後，小編把潘教授送給年輕人的一段話留給大家，希望大家看完之後，能夠有所啟迪：

未來世界，一定是科技大發展的世界。人們在享受科技帶來的方便，及科技帶來物質享受的同時，亦要付出很大的代價。因為那會更加激發人性的貪念，以及欲念無止境的追求。追求可以，但不要損人利己。

只有當我們感覺到內心快樂比物質享受更美好，才是真正的安樂自在。

所以希望年輕人，要以身為中國人為榮。

認真學習中國的優良文化，來改善自己；

完成中國夢改善國家，改善世界；

用中國的成功和中國的文化，為世界帶來和平！

編輯｜菜菜
速記｜陳虹穎、戴佳明
攝影｜李毅 方椏欣 李超 劉彥函
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